Ὁ ἅγιος μάρτυς Ἡσύχιος ὁ Συγκλητικός

  

Ὁ ἅγιος μάρτυς Ἡσύχιος ὁ Συγκλητικός

Ἑορτάζει τὴν β΄ (2α) Μαρτίου.

ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ*

Ποταμὸν Ἡσύχιος ὑδάτων ἔδυ,

Ὅπως ποταμὸν τοῦ πυρὸς διεκφύγῃ.

Δευτερίῃ προσέβη Ἡσύχιος ἐν πόλου ὅρμοις.

   Τοῦτος ὁ ἅγιος μάρτυς Ἡσύχιος ἦταν κατὰ τοὺς χρόνους τοῦ βασιλέως Μαξιμιανοῦ, ἐν ἔτει τβ΄ (302), καὶ ὑπῆρχε πρῶτος τοῦ βασιλικοῦ παλατιοῦ καὶ τῆς βουλῆς τῆς Συγκλήτου, διότι ἦταν μαγιστριανὸς στὸ ἀξίωμα. Ἐπειδὴ ὅμως ὁ Μαξιμιανὸς πρόσταξε ὅλοι οἱ Χριστιανοὶ ὅσοι ἦσαν βασιλικοὶ στρατιῶτες, ἐὰν δὲν ἀρνηθοῦν τὸν Χριστό, νὰ στερηθοῦν τὶς ζῶνες τους (οἱ ὁποῖες ἦσαν σημεῖο τῆς βασιλικῆς τους ἀξίας) καὶ νὰ ζοῦνε ὡς ἰδιῶτες καὶ ἄτιμοι (δίχως τιμές), ἕνεκα τῆς παράνομης τούτης προσταγῆς, πολλοὶ Χριστιανοὶ προτίμησαν καλύτερα νὰ ζοῦνε χωρὶς καμμιὰ ἐξωτερικὴ τιμή, παρὰ νἄχουν μὲν τιμές, ἀλλὰ ν’ ἀπωλέσουν τὶς ψυχές τους· καὶ μαζὶ μὲ τοὺς ἀνωτέρω Χριστιανοὺς συναριθμήθηκε κι ὁ ἅγιος Ἡσύχιος.

    Μαθαίνοντας τοῦτο ὁ βασιλεύς, πρόσταξε νὰ ξεντυθεῖ τὰ πολύτιμα φορέματα, τὰ ὁποῖα φοροῦσε ὁ ἅγιος, καὶ νὰ ντυθεῖ πενιχρὸ μανδύα χωρὶς μανίκια ὑφασμένο ἀπὸ μαλλιά, καὶ νὰ συναναστρέφεται μὲ τὶς γυναῖκες πρὸς ἀτιμία καὶ καταφρόνηση.

Ἡ Κυριακὴ τῆς Ὀρθοδοξίας

  

Ἡ Κυριακὴ τῆς Ὀρθοδοξίας

Κυριακὴ Α΄ Νηστειῶν.

ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ*

Τὰς οὐ πρεπόντως ἐξορίστους εἰκόνας,

χαίρω, πρεπόντως προσκυνουμένας βλέπων.

   Σὲ τούτη τὴν πρώτη Κυριακὴ τῶν Νηστειῶν, ἡ Ἁγία Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ πανταχοῦ ἑορτάζει τὴν Ὀρθοδοξία, δηλαδὴ τὴν ἀποκατάσταση τῶν Ἁγίων καὶ σεπτῶν Εἰκόνων στοὺς τόπους, ὅπου ἦσαν ἐξ ἀρχῆς. Τὴν ὁποία ἔκαμαν, ἡ ἁγία καὶ μακαριωτάτη βασίλισσα Θεοδώρα καὶ ὁ υἱὸς αὐτῆς Μιχαήλ, διὰ παρακινήσεως τοῦ ἁγίου Μεθοδίου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως τοῦ Ὁμολογητοῦ καὶ ἄλλων Ὁσιωτάτων καὶ θεοφόρων Ἀνδρῶν. Ἡ ἀναστήλωση αὐτή, γιὰ ν’ ἀναδράμουμε στὴν πρώτη της ἀρχή, συνέβη ὡς ἑξῆς: Ὁ Λέων ὁ Ἴσαυρος, ἀπὸ κεῖ ποὺ ἦταν ὀνηλάτης¹ κι ἄνθρωπος χωρικός, μὲ θεία παραχώρηση ἔγινε βασιλιᾶς καὶ στέλνει καὶ καλεῖ τὸν Ἅγιο Γερμανό, ποὺ τότε ἀνέβηκε στὸν Πατριαρχικό Θρόνο καὶ τοῦ λέγει: