Οἱ ἅγιοι τριαντατρεῖς μάρτυρες οἱ ἐν Μελιτινῇ

 

Οἱ ἅγιοι τριαντατρεῖς μάρτυρες οἱ ἐν Μελιτινῇ

Ἑορτάζουν τὴν ζ΄ (7η) Νοεμβρίου.

ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ*

Εἰς τὸν Ἱέρωνα.

Ὢ πῶς, Ἱέρων, οὐδὲν ἐξ εὐτολμίας,
Ἄτολμον εἶδεν, οὐδ’ ἀγενὲς πρὸς ξίφος!

Εἰς τοὺς τριακονταδύο.

Διὰ ξίφους ἀνεῖλον ἄνδρας τρὶς δέκα,
Ἄνδρες πονηροί, καὶ μίαν ξυνωρίδα.
Οὐδ’ ἔλαθ’ ἑβδομάτῃ Ἱέρων ξίφει αὐχένα καρθείς.

   Τοῦτοι οἱ ἅγιοι ἤθλησαν στὰ χρόνια Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξιμιανοῦ τῶν βασιλέων ἐν ἔτει σϞ΄ (290). Ὁ θεῖος Ἱέρων ἦταν ἀνδρεῖος στὸ σῶμα, εὐγενὴς στὴν ψυχὴ καὶ στὴν τέχνη γεωργός· τοῦτον λοιπόν, βρίσκοντάς τον οἱ λατρευτὲς τῶν εἰδώλων ἐργαζόμενο καὶ θέλοντας νὰ τὸν πιάσουν μὲ ληστρικὸ τρόπο δὲν μπόρεσαν· ἀλλὰ πῆγε αὐτὸς μόνος του θεληματικὰ στοὺς εἰδωλολάτρες καί, ἐπειδὴ μὲ παρρησία ὁμολόγησε ὅτι εἶναι εὐσεβὴς καὶ Χριστιανός, τοῦ ἔκοψαν τὸ δεξὶ χέρι ἀπ’τὸν ἀγκῶνα.

Ὁ ἅγιος Παῦλος ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως ὁ ὁμολογητὴς καὶ ἱερομάρτυς

 

Ὁ ἅγιος Παῦλος ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως ὁ ὁμολογητὴς καὶ ἱερομάρτυς

Ἑορτάζει τὴν ς΄ (6η) Νοεμβρίου.

ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ*

Τὴν εἰς φάρυγγα Παῦλος αὐχῶν ἀγχόνην,

Λύει φάρυγξι ρευμάτων τὴν ἀγχόνην.¹

Οὕνεκα ὡμολόγει Παῦλος Θεὸν ἄγχεται ἕκτῃ.

   Παῦλος ὁ μέγας ὁμολογητὴς καὶ μάρτυς² καταγόταν ἀπὸ τὴν Θεσσαλονίκη, καὶ χρημάτισε νοτάριος, δηλαδὴ γραμματικὸς τοῦ ἁγιωτάτου Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως Ἀλεξάνδρου καὶ διάκονος τῆς ἁγίας Ἐκκλησίας, ἐν ἔτει τνα΄ (351).

   Τοῦτον λοιπὸν μετὰ τὸν θάνατο τοῦ Ἀλεξάνδρου χειροτόνησαν οἱ ὀρθόδοξοι Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως. Ὁ βασιλεὺς Κωνστάντιος ὅμως, ἐπειδὴ ἦταν Ἀρειανός, ὅταν γύρισε ἀπὸ τὴν Ἀντιόχεια, τὸν ἔβγαλε ἀπὸ τὸν Πατριαρχικὸ θρόνο καὶ ἀντὶ τούτου ἔκαμε Πατριάρχη τὸν Νικομηδείας Εὐσέβιο τὸν Ἀρειανό. Ὁ δὲ ἅγιος Παῦλος πῆγε στὴν Ῥώμη καὶ ἐκεῖ βρῆκε τὸν μέγα Ἀθανάσιο, ποὺ ἦταν κι αὐτὸς διωγμένος ἀπὸ τὸν θρόνο του.

Οἱ ἅγιοι Μάρτυρες Γαλακτίων καὶ Ἐπιστήμη

   

Οἱ ἅγιοι Μάρτυρες Γαλακτίων καὶ Ἐπιστήμη

Ἑορτάζουν τὴν ε΄ (5η) Νοεμβρίου.

ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ*

Ἀσυνδυάστους συζύγους κτείνει ξίφος,

Τὴν ψυχικὴν σύζευξιν ἠγαπηκότας.

Τμήθη Ἐπιστήμη Γαλακτίων τ’ ἐνὶ πέμπτῃ.

   Τοῦτοι οἱ ἅγιοι ὑπῆρχαν κατὰ τοὺς χρόνους τοῦ βασιλιᾶ Δεκίου καὶ τοῦ ἡγεμόνα Σεκούνδου τὸ σν΄ 250 μ.Χ. Ὁ Γαλακτίων ἦταν γυιὸς τοῦ Κλειτοφῶντος καὶ τῆς Λευκίππης, οἱ ὁποῖοι ἦσαν μὲν καὶ οἱ δύο εἰδωλολάτρες, ἔπειτα δὲ διδάχθηκαν τὴν εὐσέβεια ἀπὸ ἕνα μοναχὸ ὀνομαζόμενο Ὀνούφριο καὶ δέχθηκαν τὸ ἅγιο Βάπτισμα. Ἡ Ἐπιστήμη, κι αὐτὴ παρομοίως εἶχε γονεῖς εἰδωλολάτρες· ἀλλ’ ἐπειδὴ δόθηκε διὰ γάμου στὸν Γαλακτίωνα, γιὰ τοῦτο καὶ βαπτίσθηκε διὰ μέσου αὐτοῦ.

Ὁ ὅσιος Ἰωαννίκιος ὁ Μέγας

   

Ὁ ὅσιος Ἰωαννίκιος ὁ Μέγας

Ἑορτάζει τὴν δ΄ (4η) Νοεμβρίου.

ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ*

Τὸν Ἰωαννίκιον ἐκ γῆς λαμβάνει,

Ὁ τῷ λόγῳ γῆν τοῦ Θεοῦ πήξας Λόγος.

Σῆμά σοι ἔν γε τετάρτῃ, Ἰωαννίκιε, χεῦσαν.

   Τοῦτος ὁ μακάριος Ἰωαννίκιος γεννήθηκε κατὰ τὸν εἰκοστὸ τέταρτο χρόνο τῆς τυραννίδας τοῦ θηριωνύμου καὶ εἰκονομάχου Λέοντος τοῦ Ἰσαύρου τὸ ψμ΄ 740 μ.Χ., ἀπὸ πατέρα ποὺ τὸν ἔλεγαν Μυριτρίκη καὶ μητέρα ποὺ λεγόταν Ἀναστασώ, καὶ πατρίδα εἶχε τὴν Βιθυνία. Ὅταν ἔφθασε στὴν ἀνδρικὴ ἡλικία πῆγε στὸν πόλεμο κατὰ τῶν Βουλγάρων μαζὶ μὲ τὸν βασιλιᾶ. Ἐκεῖ, ἔκανε μεγάλες ἀνδραγαθίες καὶ νίκες· κατέκοψε πολλοὺς ἀπ᾿ τοὺς ἐχθρούς, καὶ λύτρωσε (γλύτωσε) πολλοὺς ἀπ᾿ τοὺς Γραικούς.

ΕΥΧΗ Εἰς τοὺς ἁγίους μάρτυρες Ἀκεψιμᾶ, Ἰωσήφ, Ἀειθαλᾶ καὶ Γεώργιο

 

Ε Υ Χ Η

Εἰς τοὺς ἁγίους μάρτυρες Ἀκεψιμᾶ, Ἰωσήφ, Ἀειθαλᾶ καὶ Γεώργιο

(3 Νοεμβρίου)

   Κύριε παντοκράτορ ὁ Θεὸς ἡμῶν, ἡ ἰσχὺς καὶ κραταίωμα τῶν φοβουμένων σε καὶ ποιούντων τὰς ἐντολάς σου ὑπάρχων, ὁ τοὺς ἁγίους καὶ μακαρίους Μάρτυράς σου ἐνισχύσας τὸν καλὸν ἀγῶνα ἀγωνισθῆναι, καὶ διὰ τὸ ὄνομά σου καλῶς τελειωθῆναι· ὧν ταῖς πρεσβείαις δυσωπηθείς, κραταίωσον καὶ ἡμᾶς, δεομένους σου, πάσας τὰς τῶν ὁρατῶν καὶ ἀοράτων ἐχθρῶν ἡμῶν ἐπιβουλὰς ἀβλαβῶς διαβαίνειν, καὶ τὴν καρτερίαν τῶν Ἁγίων σου μνημονεύοντες, πᾶν ὅπερ ἂν συμβαίνῃ ἡμῖν δεινὸν ἐξ ἁμαρτιῶν ἡμῶν διὰ σωφρονισμόν, ἀνδρείως ὑποφέρωμεν, καὶ τῷ ἁγίῳ σου θελήματι ταπεινῶς ὑπείκωμεν, καὶ εἴτε ἐν εὐπραγίαις ὦμεν, ἢ δυσπραγίαις περιπέσωμεν, δοξάζομέν σε ταῖς σαῖς ἐπαγγελίαις πιστεύοντες· ὅπως καὶ νῦν καὶ ἐν τῷ μέλλοντι εὐαρεστήσωμέν σοι. Ἐλέει καὶ οἰκτιρμοῖς καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ μονογενοῦς σου Υἱοῦ, μεθ’ οὗ εὐλογητὸς εἶ, σὺν τῷ ζωοποιῷ σου Πνεύματι, νῦν καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.

* ΑΝΔΡΕΟΥ Δ. ΣΙΜΩΝΩΦ, «ΜΕΓΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗΤΑΡΙΟΝ», Ἀθῆναι 1906.

Οἱ ἅγιοι μάρτυρες Ἀκίνδυνος, Πηγάσιος, Ἀφθόνιος, Ἐλπιδηφόρος καὶ Ἀνεμπόδιστος

 

Οἱ ἅγιοι μάρτυρες Ἀκίνδυνος, Πηγάσιος, Ἀφθόνιος, Ἐλπιδηφόρος καὶ Ἀνεμπόδιστος

Ἑορτάζουν τὴν β΄ (2α) Νοεμβρίου.

ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ*

Ἀκίνδυνον πῦρ τῶν δὲ λοιπῶν τεσσάρων,

Οὓς μὲν τὸ πῦρ ἔκτεινεν, οὓς δὲ τὸ ξίφος.

Δευτέρῃ Ἀφθονίῳ καὶ τέτταρσι πῦρ ἄορ ἆθλος.

   Τοῦτοι οἱ ἅγιοι κατάγονταν ἀπὸ τὴν γῆ τῶν Περσῶν καὶ εἶχαν τὴν πρώτη τιμὴ καὶ ἀξία κοντὰ στὸν βασιλέα Σαβώριο. Ἐπειδὴ ὅμως ὁ Ἀκίνδυνος, ὁ Πηγάσιος κι ὁ Ἀνεμπόδιστος ἀγαποῦσαν τὴν εὐσέβεια, συνελήφθησαν ἀπὸ τὸν βασιλέα, κρεμάστηκαν καὶ δάρθηκαν· ἔπειτα κάηκαν στὰ πλευρά, κι ὁ βασιλεὺς ἄρχισε νὰ βλασφημεῖ κατὰ τοῦ Χριστοῦ. Τότε οἱ ἅγιοι διὰ θαύματος τὸν ἔκαμαν βουβὸ κι ἄφωνο, καὶ μετὰ πάλι τὸν γιάτρεψαν ἀπὸ τὴν ἀφωνία. Ἔπειτα βάζονται ἐπάνω σὲ σιδερένια καὶ πυρωμένα κρεβάτια, κι ἀφοῦ ἔγινε βροχὴ ἡ φλόγα σβήστηκε.

ΕΥΧΗ Εἰς τοὺς ἁγίους ἀναργύρους Κοσμᾶ καὶ Δαμιανὸ

 

Ε Υ Χ Η

Εἰς τοὺς ἁγίους ἀναργύρους Κοσμᾶ καὶ Δαμιανὸ

(1 Νοεμβρίου)

   Κύριε Ἰησοῦ Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ εἰπών, ὁ πιστεύων εἰς ἐμέ, τὰ ἔργα ἃ ἐγὼ ποιῶ, κἀκεῖνος ποιήσει, ὁ τοὺς ἀληθῶς ἀγαπήσαντάς σε, οὐ μόνον ἐνισχύσας ὑπομεῖναι καρτερικῶς δεινοὺς καὶ διαφόρους αἰκισμούς, ἀλλὰ καὶ τελειωθέντας διὰ τὸ ὄνομά σου, νικητικῷ στεφάνῳ λαμπρῶς κατακοσμήσας, καὶ τοῖς θαύμασι δοξάσας· ἐπίβλεψον, δεόμεθά σου, ἐφ’ ἡμᾶς, καὶ ταῖς τῶν θεραπόντων σου Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ πρεσβείαις δυσωπηθείς, ῥῦσαι τὰς ψυχὰς ἡμῶν δεινῶν ἁμαρτημάτων, καὶ τὰ σώματα παντοίων παθῶν ἀπαλλάξας, τὴν ζωὴν ἡμῶν κυβέρνησον καὶ ἀνεπηρέαστον διαφύλαξον· ὅπως ἐν μὲν τῷ παρόντι εἰρηνικῶς βιοῦντες, καὶ τὴν μνήμην τῶν Ἁγίων σου τιμῶντες, δοξάζωμέν σε τὸν εὐεργέτην Θεὸν καὶ θαυμαστὸν ἐν τοῖς Ἁγίοις σου· καὶ ἐν τῷ μέλλοντι καταξιωθῶμεν τῷ ἐλέει σου τῆς μακαριότητος αὐτῶν ἀπολαῦσαι. Ὅτι εὐλογητὸς εἶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.

* ΑΝΔΡΕΟΥ Δ. ΣΙΜΩΝΩΦ, «ΜΕΓΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗΤΑΡΙΟΝ», Ἀθῆναι 1906.

Ὁ ἅγιος μάρτυς Ἐπίμαχος ὁ Αἰγύπτιος

 

Ὁ ἅγιος μάρτυς Ἐπίμαχος ὁ Αἰγύπτιος

Ἑορτάζει τὴν λα΄ (31η) Ὀκτωβρίου.

ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ*

Οὐ δειλὸς Ἐπίμαχος ὤφθη πρὸς ξίφος,

Ἀπροσμάχητον σύμμαχον Θεὸν φέρων.

   Τοῦτος ὁ ἅγιος καταγόταν ἀπὸ τὴν Αἴγυπτο καὶ διέτριβε στὸ Πηλούσιο ὄρος, ὅπως καὶ ὁ Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος διέτριβε στὴν ἔρημο καὶ ὁ Ἠλίας διέτριβε στὸ Καρμήλιο· ἀλλὰ καὶ μὲ πολλὲς κι ἀσύγκριτες ἀσκητικὲς σκληραγωγίες βασάνιζε τὸν ἑαυτό του.

   Ἐπειδὴ ἕνας ἀπάνθρωπος δικαστὴς ὀνομαζόμενος Ἀπελλιανός, ἔφτασε στὴν Ἀλεξάνδρεια κι ἔπνεε μένος κατὰ τῶν χριστιανῶν, ὥστε πολλοὶ φοβούμενοι τὶς τιμωρίες καὶ τὰ βασανιστήρια ἔφευγαν ἀπ’τὶς πόλεις καὶ μετέβαιναν στὶς ἐρημιές, χάριν τούτου κι ὁ μακάριος Ἐπίμαχος κινούμενος ἀπὸ θεῖο ζῆλο, κατέβηκε ἀπὸ τὴν ἡσυχία στὴν πόλη τῆς Ἀλεξανδρείας καὶ γκρεμίζει ἕνα βωμὸ τῶν εἰδώλων μέχρι τὸ ἔδαφος, χρησιμοποιῶντας τὴν ἀνδρεία τοῦ σώματος καὶ τῆς ψυχῆς ἀλλὰ καὶ τὴν ἀόρατη δύναμη τοῦ Θεοῦ. Ἔπειτα ὁρμᾶ κατὰ τοῦ Ἀπελλιανοῦ μὲ δίκαιο θυμό, κι ἂν δὲν ἐμποδιζόταν ἡ ὀργή του ἀπὸ τοὺς σωματοφύλακες τοῦ τυράννου, σίγουρα ὁ τύραννος θὰ εἶχε γίνει πτῶμα ἄξιο δακρύων.

Οἱ ἅγιοι μάρτυρες καὶ αὐτάδελφοι Ζηνόβιος καὶ Ζηνοβία

 

Οἱ ἅγιοι μάρτυρες καὶ αὐτάδελφοι Ζηνόβιος καὶ Ζηνοβία

Ἑορτάζουν τὴν λ΄ (30η) Ὀκτωβρίου.

ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ*

Συγκαρτερεῖ σοι Ζηνόβιε τὸ ξίφος,

Ἡ καρτερόφρων κἂν γυνὴ Ζηνοβία.

Τμήθη Ζηνοβίῃ καὶ ἀδελφεὸς ἐν τριακοστῇ.

   Τοῦτοι ἦσαν στὰ χρόνια τοῦ βασιλέως Διοκλητιανοῦ ἐν ἔτει σϞ΄ (290), τέκνα γονέων εὐσεβῶν. Ἀφοῦ συνελήφθη πρῶτος ὁ Ζηνόβιος, παρουσιάστηκε στὸν ἡγεμόνα κι ὅταν τὸν ρώτησε ὁ ἡγεμόνας, τότε καὶ ἡ ἀδελφή του Ζηνοβία παρέδωσε μόνη τὸν ἑαυτό της στοὺς δημίους. Ἔτσι λοιπόν, δέρνονται καὶ οἱ δύο καὶ βάζονται σὲ λέβητα γεμᾶτον ἀπὸ πίσσα· ἐπειδὴ ὅμως μὲ τὴν χάρη τοῦ Θεοῦ φυλάχτηκαν ἀβλαβεῖς ἀπὸ τὸ ἀνωτέρω βασανιστήριο, γι’ αὐτὸ ἀποκεφαλίζονται διὰ ξίφους καὶ λαμβάνουν τὰ στεφάνια τοῦ μαρτυρίου.

Ταῖς Αὐτῶν ἁγίαις πρεσβείαις, Χριστὲ ὁ Θεός, ἐλέησον καὶ σῶσον ἡμᾶς. Ἀμήν.

 

* «Συναξαριστὴς τῶν δώδεκα μηνῶν» τοῦ Ἁγίου Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου, τόμ. 1ος, σελ. 450, 451. (Μικρὴ φραστικὴ διασκευή, ὑπὸ ἱερομ. Ν. ἁγιορείτου).

Οἱ ὅσιοι Ἀβράμιος καὶ ἡ ἀνεψιά του Μαρία

 

Οἱ ὅσιοι Ἀβράμιος καὶ ἡ ἀνεψιά του Μαρία

Ἑορτάζουν τὴν κθ΄ (29η) Ὀκτωβρίου.

ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ*

Εἰς τὸν Ἀβράμιον.

Σαρκὸς νεκρώσας Ἀβράμιος πᾶν μέλος,

Θανὼν συνοικεῖ τοῖς ἀσάρκοις Ἀγγέλοις.

Εἰς τὴν Μαρίαν.

Ἀφεῖσα σαρκὸς τοὺς ἐραστὰς Μαρία,

Ψυχῶν ἐραστῇ μυστικῶς περιπλέκῃ.

   Τοῦτος ὁ ἅγιος Ἀβράμιος ἦταν γυιὸς χριστιανῶν γονέων‧ νυμφεύθηκε χωρὶς νὰ τὸ θέλει, ἀλλ’ ἄφησε ὅλα τὰ κοσμικὰ καὶ γιὰ τὸν πόθο τοῦ Χριστοῦ ἀναχώρησε στὴν ἔρημο. Κλείστηκε σὲ μικρὴ καλύβα καὶ μετεχειριζόταν κάθε σκληραγωγία κι ἄσκηση. Κι ἀφοῦ πέρασε στὴν ἄσκηση πενήντα χρόνια, χειροτονήθηκε ἱερεύς, κι ἔπειτα ἔγινε ἐπίσκοπος καὶ ποιμένας χωρὶς νὰ τὸ θέλει ἑνὸς χωριοῦ καλουμένου Ταινία, ποὺ βρίσκεται στὴν Λάμψακο στὸν Ἑλλήσποντο· (δηλαδὴ στὴν θάλασσα τοῦ Μαρμαρᾶ). Καὶ γιὰ τὴν σωτηρία τῶν ἀνθρώπων στὴν Ταινία ἔπαθε ὁ ἀοίδιμος πολλὰ κακὰ καὶ πειρασμούς, διότι ὅσοι κατοικοῦσαν ἐκεῖ ἦσαν βυθισμένοι στὴν πλάνη τῆς εἰδωλολατρίας. Κι ἀφοῦ, διὰ τῆς χάριτος τοῦ Θεοῦ, τοὺς φώτισε μὲ τὴν πίστη στὸν Χριστό, φλογιζόμενος ἀπ’τὸν πόθο τῆς ἡσυχίας ἔφυγε κρυφὰ καὶ πῆγε πάλι στὸ παλαιό του ἡσυχαστήριο, ὅπου πειράχθηκε πολὺ ἀπ’ τοὺς δαίμονες ἀλλὰ διαφυλάχτηκε ἀπὸ τοὺς πειρασμούς των.