ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ
ΚΥΡΙΑΚΗΣ
ΠΡΟ ΤΗΣ ΥΨΩΣΕΩΣ
(Ἰωάν.
γ΄ 13 - 17)
«Εἶπεν
ὁ Κύριος, οὐδεὶς ἀναβέβηκεν εἰς τὸν οὐρανὸν εἰ μὴ ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβάς, ὁ υἱὸς
τοῦ ἀνθρώπου ὁ ὢν ἐν τῷ οὐρανῷ.
καὶ καθὼς Μωϋσῆς ὕψωσε τὸν ὄφιν ἐν τῇ ἐρήμῳ, οὕτως ὑψωθῆναι δεῖ τὸν υἱὸν
τοῦ ἀνθρώπου,
ἵνα
πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν μὴ ἀπόληται, ἀλλ᾿ ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον.
οὕτω
γὰρ ἠγάπησεν ὁ Θεὸς τὸν κόσμον, ὥστε τὸν υἱὸν αὐτοῦ τὸν μονογενῆ ἔδωκεν, ἵνα πᾶς
ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν μὴ ἀπόληται, ἀλλ᾿ ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον.
οὐ
γὰρ ἀπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ εἰς τὸν κόσμον ἵνα κρίνῃ τὸν κόσμον, ἀλλ᾿ ἵνα
σωθῇ ὁ κόσμος δι᾿ αὐτοῦ.»
Ἀπόδοση στὴν νεοελληνική:
Εἶπε
ὁ Κύριος, κανεὶς δὲν ἀνέβηκε στὸν οὐρανό, (γιὰ νὰ μάθει ἐκεῖ καὶ διδάξει σὲ σᾶς
αὐτὲς τὶς ἀλήθειες), παρὰ μόνον αὐτὸς ποὺ κατέβηκε ἀπ’ τὸν οὐρανὸ κ’ ἔγινε διὰ
τῆς ἐνανθρωπήσεως υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου καὶ ὁ ὁποῖος ἐξακολουθεῖ, (κατὰ τὸν χρόνο
ποὺ ζεῖ στὴν γῆ), νὰ εἶναι καὶ στὸν οὐρανὸ ὡς Θεός.
Κι ὅπως ὁ Μωϋσῆς κρέμασε ψηλὰ τὸ χάλκινο φίδι στὴν ἔρημο, γιὰ νὰ τὸ ἀντικρύζουν
μὲ πίστη οἱ Ἰσραηλῖτες καὶ νὰ σώζονται ἀπ’ τὸ θανατηφόρο δηλητήριο τῶν φιδιῶν τῆς
ἐρήμου, ἔτσι, σύμφωνα μὲ τὸ πάνσοφο σχέδιο τοῦ Θεοῦ, πρέπει νὰ κρεμασθεῖ καὶ ὁ
υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου πάνω στὸν σταυρό.
Καὶ
τοῦτο, γιὰ νὰ μὴ καταδικασθεῖ στὴν αἰώνια ἀπώλεια κανένας ἀπὸ κείνους, ποὺ θὰ
πιστέψουν σ’ αὐτόν, ἀλλὰ νὰ κερδίσει καὶ νὰ ἔχει τὴν αἰώνια ζωή.
Διότι
τόσο πολὺ ἀγάπησε ὁ Θεὸς τὸν βυθισμένο στὶς ἁμαρτίες κόσμο, ὥστε παρέδωκε σὲ
σταυρικὸ θάνατο τὸν μονογενῆ του Υἱό· γιὰ νὰ μὴ καταδικασθεῖ στὴν αἰώνια ἀπώλεια
κάθε ἕνας ποὺ θὰ πιστεύει σὲ αὐτόν, ἀλλὰ νὰ ἔχει ζωὴ αἰώνια.
Διότι
δὲν ἔστειλε ὁ Θεὸς τὸν Υἱό του στὸν κόσμο γιὰ νὰ κρίνει καὶ καταδικάσει τὸν
κόσμο, ἀλλὰ γιὰ νὰ σωθεῖ ὁ κόσμος μὲ τὴν θυσία αὐτοῦ.