Γιατί τιμᾶμε τόσο πολὺ τὴν Ὑπεραγία
Θεοτόκο;
Ὁσίου
Θεοφάνους τοῦ Ἐγκλείστου*
Μὲ
ρώτησε παλαιότερα κάποιος: «Γιατί τιμᾶμε
τόσο πολὺ τὴν Ὑπεραγία Θεοτόκο; Γιατί τὴν τιμᾶμε ὄχι μόνο περισσότερο ἀπ᾿ ὅλους
τοὺς ἁγίους, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τοὺς ἀγγέλους καὶ τοὺς ἀρχαγγέλους;».
Τοῦ ἀπάντησα ὅτι οὔτε οἱ ἄγγελοι οὔτε οἱ
ἀρχάγγελοι, οὔτε τὰ Χερουβεὶμ οὔτε τὰ Σεραφεὶμ εἶχαν τόσο στενὴ καὶ οὐσιαστικὴ
συμμετοχὴ στὸ ἔργο τῆς σωτηρίας μας, ὅσο ἡ Μητέρα τοῦ Θεοῦ.
Τὸ ἔργο τῆς σωτηρίας μας ὀνομάζεται
«ἔνσαρκος οἰκονομία». Ἔπρεπε ὁ Υἱὸς καὶ Λόγος τοῦ Θεοῦ, τὸ δεύτερο πρόσωπο τῆς
Ἁγίας Τριάδος, νὰ προσλάβει τὴν ἀνθρώπινη φύση. Χωρὶς αὐτὴ τὴν «πρόσληψη» δὲν θὰ
μποροῦσε νὰ οἰκοδομηθεῖ ἡ σωτηρία μας.
Ὁ Υἱὸς καὶ Λόγος τοῦ Θεοῦ ἔλαβε τὴν ἀνθρώπινη φύση ἀπὸ τὴν Ἀειπάρθενη
Μαρία μὲ τὴν ἐνέργεια τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καὶ τὴν ἐπισκίαση τῆς δυνάμεως
τοῦ Ὑψίστου Θεοῦ. Οἱ ἄγγελοι καὶ οἱ ἀρχάγγελοι ὑπηρέτησαν στὴν θεία ἐνσάρκωση
χωρὶς ὅμως νὰ συμμετέχουν οὐσιαστικὰ σ᾿ αὐτή. Ἐνῶ ἡ Μητέρα τοῦ Θεοῦ εἰσέρχεται
οὐσιαστικὰ στὸ ἔργο τῆς θείας σαρκώσεως. Γι᾿ αὐτὸ τὴν τιμᾶμε περισσότερο ἀπ᾿
ὅλα τὰ κτίσματα.
Τί κάνουμε ὅταν κοινωνοῦμε; Παίρνουμε μέσα
μας τὸ ἄχραντο Σῶμα καὶ τὸ τίμιο Αἷμα τοῦ Χριστοῦ. Καὶ αὐτὸ ἀπὸ ποῦ προέρχεται;
Ἀπὸ τὴν Ὑπεραγία Θεοτόκο! Εἴθε ὁ νοῦς σας καὶ ἡ καρδιά σας νὰ μελετοῦν τὴν
συμμετοχή Της στὸ ἔργο τῆς σωτηρίας καὶ νὰ τὴν ἐξυψώνουν περισσότερο ἀπὸ κάθε
ὑλικὸ ἢ ἄϋλο πλάσμα τοῦ Θεοῦ.
* «ΑΠΑΝΘΙΣΜΑ ΕΠΙΣΤΟΛΩΝ»,
ἐκδόσεις Ἱ. Μ. Παρακλήτου, Ὠρωποῦ Ἀττικῆς 1989, σελ. 83.