ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ
ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ
(Ἐφεσ. δ΄ 7 – 13)
«Ἀδελφοί, ἑνὶ
ἑκάστῳ ἡμῶν ἐδόθη ἡ χάρις κατὰ τὸ μέτρον τῆς δωρεᾶς τοῦ Χριστοῦ.
διὸ λέγει· ἀναβὰς εἰς ὕψος ᾐχμαλώτευσεν αἰχμαλωσίαν καὶ ἔδωκε δόματα τοῖς
ἀνθρώποις.
τὸ
δὲ ἀνέβη τί ἐστιν εἰ μὴ ὅτι καὶ κατέβη πρῶτον εἰς τὰ κατώτερα μέρη τῆς γῆς;
ὁ
καταβὰς αὐτός ἐστι καὶ ὁ ἀναβὰς ὑπεράνω πάντων τῶν οὐρανῶν, ἵνα πληρώσῃ τὰ
πάντα.
καὶ αὐτὸς ἔδωκε τοὺς μὲν ἀποστόλους, τοὺς δὲ προφήτας, τοὺς δὲ εὐαγγελιστάς,
τοὺς δὲ ποιμένας καὶ διδασκάλους,
πρὸς τὸν καταρτισμὸν τῶν ἁγίων εἰς ἔργον διακονίας, εἰς οἰκοδομὴν τοῦ
σώματος τοῦ Χριστοῦ,
μέχρι καταντήσωμεν οἱ πάντες εἰς τὴν ἑνότητα τῆς πίστεως καὶ τῆς ἐπιγνώσεως
τοῦ υἱοῦ τοῦ Θεοῦ, εἰς ἄνδρα τέλειον, εἰς μέτρον ἡλικίας τοῦ πληρώματος τοῦ
Χριστοῦ.»
Ἀπόδοση στὴν νεοελληνική:
Ἀδελφοί, στὸν καθένα ἀπὸ μᾶς δόθηκε ἡ χάρη,
τὰ χαρίσματα καὶ οἱ δωρεές, σύμφωνα μὲ τὸ μέτρο, μὲ τὸ ὁποῖο δικαίως καὶ σαφῶς
μοιράζει ὁ Χριστὸς τὶς δωρεές του. (Ἂς μὴ ὑπάρχουν, λοιπόν, ζηλοφθονίες μεταξύ
σας, διότι τὰ χαρίσματα εἶναι δῶρα τοῦ Θεοῦ, γιὰ τὴν ἐξυπηρέτηση ὅλων).
Ἀκριβῶς, διότι ὁ Χριστὸς ὁ ἴδιος διανέμει τὰ
χαρίσματα, (στὸν ψαλμ. 67, στίχ.19, τὸν ὁποῖο ἐλεύθερα ἀποδίδει ὁ ἀπόστολος Παῦλος)
λέγει ἡ Γραφή. «Ὅταν ἀνέβηκε διὰ τῆς ἀναλήψεώς
του ψηλὰ στοὺς οὐρανοὺς πῆρε αἰχμαλώτους του κ’ ἐλευθέρωσε ἐκείνους, τοὺς ὁποίους
κρατοῦσε δούλους του ὁ διάβολος καὶ ἔδωκε δῶρα καὶ χαρίσματα στοὺς ἀνθρώπους».
Κι αὐτὸ ποὺ λέει ἡ Γραφή, ὅτι ἀνέβηκε, τί ἄλλο
σημαίνει, παρὰ ὅτι προηγουμένως εἶχε κατεβεῖ ὁ σταυρωθεὶς Κύριος στὰ κατώτερα
μέρη τῆς γῆς, δηλαδὴ κάτω στὸν ᾍδη;
Ὁ Χριστός, ὁ ὁποῖος κατέβηκε μέχρι καὶ τοῦ ᾍδη,
αὐτὸς εἶναι ποὺ ἀνέβηκε πάνω ἀπ’ ὅλους τοὺς οὐρανούς, γιὰ νὰ γεμίσει ἔτσι μὲ τὴν
παρουσία του καὶ τὰ χαρίσματά του τὰ πάντα.
Αὐτός, λοιπόν, μοίρασε τὶς δωρεές του κ’ ἔτσι
ἀνέδειξε καὶ ἔδωκε στὴν Ἐκκλησία ἄλλους μὲν ἀποστόλους, ἄλλους δὲ προφῆτες, ποὺ
θ’ ἀναλύουν τὰ λόγια τοῦ Θεοῦ καὶ θὰ προλέγουν τὰ μέλλοντα, ἄλλους δὲ κήρυκες
τοῦ Εὐαγγελίου, ἄλλους ποιμένες καὶ διδασκάλους, οἱ ὁποῖοι θὰ καθοδηγοῦν ἕνα ἕκαστον
καὶ ὅλους μαζὶ τοὺς Χριστιανούς.
Κι ὅλα αὐτὰ πρὸς τὸν σκοπὸ νὰ οἰκοδομοῦνται
καὶ νὰ προοδεύουν στὴν κατὰ Χριστὸν ζωὴ οἱ πιστοί, νὰ ἐκτελεῖται ἄρτια καὶ ἁρμονικὰ
τὸ ἔργο τῆς διακονίας, ὥστε νὰ οἰκοδομεῖται συνεχῶς ἡ Ἐκκλησία, ποὺ εἶναι σῶμα
Χριστοῦ,
μέχρις ὅτου καταλήξουμε ὅλοι σὲ μία καὶ τὴν
αὐτὴ πίστη, χωρὶς διαφορὲς καὶ ἀντιθέσεις, στὴν βαθειὰ γνῶση τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ,
σὲ τέλειο ἄνδρα, (ἀπὸ ἀπόψεως πνευματικῆς σοφίας κι ἀρετῆς), στὸ μέτρο τῆς
πνευματικῆς ἡλικίας καὶ τῆς πλήρους ἠθικῆς τελειότητας, γιὰ νὰ ὁλοκληρωθοῦμε καὶ
ἀποτελέσουμε ἔτσι τὸ σῶμα τοῦ Χριστοῦ.